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  • 修行人的通病——慧律法师开示

    没有善知识、也没有同参道友,戒律搞不清楚、经教也搞不清楚,心地上的悟、本性上的东西都搞不清楚,就跑到山上去了。 他以为,只要一句 “ 南无阿弥陀佛 ” 就横超三界了、什么事都不用管了。这种人不是可恶...大家, 修行佛道是很漫长的,不是说你今天这样随随便便跑到山上去住茅蓬。你经教不通,心地不明,戒律开、遮、持、犯都搞不清楚,就要 “ 成佛道 ” , Are you kidding? 你简直在开玩笑!你...

    慧律法师讲

    |戒律|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/1017555556.html
  • 赞戒论浅释(一)

    十方刹土之中佛佛子,印藏贤哲根本传承师, 一切本尊护法如海众,恭敬顶礼祈祷赐吉祥。 此处当尽己慧以略语,明释三戒律仪之要义, 如理取舍鲜明之教言。因吾劣意浅学之过失, 若有未证邪证...造论分支。 乙一(宣说题目) 本论云:赞戒明辨取舍论。 释:高度赞扬一切功德之基础戒律如意宝,从而可使智者心目中明辨应取持戒之功德、应舍破戒之过患。这是此论所讲之内容。总说命名之必要,如佛经云:“...

    托噶如意宝著 堪布索达吉译

    |赞戒论浅释|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1837317819.html
  • 灵犬持戒10年轻松往生

    千真万确的是:放眼当今社会,连人也不能认真做到的“佛门四大戒律”:杀生、偷盗、淫欲、妄语,一只狗儿竟然能够严格做了一辈子,令许多善男信女自叹人不如狗!   当代佛门高僧,目前旅居澳洲的净空法师曾经... 但是佛法讲因果报应,万事万物都离不开因果,这一家母子狗会轮回流转畜生道流浪街头,几度险些丢失生命也必有其前世业障,救命更须教心,黄居士告诉它们必须认真努力学佛,最好能够严持戒律,不仅吃素,还要不伤害...

    浩然

    |戒律|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/122316191.html
  • 学佛与犯戒感应

    没有被雨水淋湿,我就急急加快步伐回到云水山佛堂,刚刚踏进山门,排山之式的倾盆的雨打进山门,下了一个多小时,我也安全了。   戒律方面;谈起断净荤腥,在佛菩萨面前求了戒,确实是很有感应,灵验甚深。我在...,佛菩萨对戒律甚为庄严。在此,我从今天起,赶集不进饭店,朋友家不进午餐,只有吃一点茶,我在三月十九日准菩萨圣诞后三天,我双膝跪到佛菩萨众位前,陪罪请愿,永久忏悔,严守五戒。   (作者:巫顺龙<中国...

    巫顺龙<中国大陆>

    |戒律|犯戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1036016607.html
  • 世界上最庄严的饰品:戒庄严具

    若有服者,皆为妙好,是故尸罗名庄严具。”《辩答宝鬘论》说:“何为最胜美妙之庄严?即是清净圆满之戒律。”佛在经中说:“戒律乃我妙庄严,……黄金珠宝耳环等,愚人所需我何用。”勇施论师说:“所谓离患胜庄严,...

    益西彭措堪布 讲授

    |戒律|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/09344325259.html
  • 赞戒论浅释(二)

    知佛果的发清净菩提心所摄的善妙戒律。然而,如果以发清净善愿获得增上生功德之心守持解脱道阶梯的别解脱戒乃至仅仅现在受持斋戒[1]等少分戒律者,则其果报必将转生于天界,在诸多饰品严饰、舒心悦意、美妙庄严的天宫...因此我们不应为得善趣安乐的善愿守持戒律,必须以出离心、菩提心摄持而受持净戒。   己二(破戒过患)   本论云:   二身虽未接触犯淫戒,然以贪心眼看少女行,  恐怖阎罗用以燃烧沙,反复涂入眼中...

    托噶如意宝著 堪布索达吉译

    |赞戒论浅释|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1326208447.html
  • 强迫出家人脱掉僧衣罪过极严重

      可是有些佛教徒并不懂这一点。前段时间,听说藏地有些寺院进行整顿:所有的出家人要么守戒律,要么强迫把僧衣脱掉。事后很多人问我怎么看,我说:“这个可能有点麻烦,他自己愿意的话,那是可以,我们有时候也强调:‘你这样不如法的出家人,不如当在家人好。’这是佛陀也开许的。但强迫让他脱僧衣,过失还是非常大。佛陀在《地藏十轮经》中讲过,如果强迫出家人把僧衣脱掉,则是毁灭了我的佛法、毁坏了三宝,比五无间...

    索达吉堪布 宣讲

    |罪过|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/13184820861.html
  • 赞戒论浅释(三)

    印藏出世的圣者高僧大德无二无别,誓言也如同刻在石上的花纹一般,所以不可能舍弃誓言。然他劝请我造此论时说:“您应当造一部宣说破戒者今生来世感受痛苦不乐意等过患,以及赞叹自相续如理如是受持殊胜戒律、学处者,...清净戒律。其原因何在呢?不具有谨慎精勤取舍的不放逸而是放逸无度,贪著五欲外境之心放荡不羁,这是不可胜数的生生世世之长久恶劣习气熏染之力(串习力)所致。间接也教诫后学者:净除往昔所积习气、持佛陀欢喜之戒...

    托噶如意宝著

    |赞戒论浅释|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/03213718184.html
  • 竭诚礼师 不可忘本

    师傅,总开关即自动关闭,不能得到成就。   (三)忘本、不敬尊长或不守戒律的人,不论他闻持了多少佛法,现前难以入道,后世当受罪苦,业报无量。 ...

    丹仁绒臬编

    |戒律|皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0828471231.html
  • 不守戒就是末法——宣化上人开示

    所有的乌云黑暗一扫而空,不守戒乌云就重重无尽。越不守戒,乌云越多,就好像天空的乌云一样。人不守戒,则在自性上产生染污的乌云。你不守戒,不是别人受伤,而是自己受伤,自己的自性受伤。所以我们必须严守戒律,...

    宣化上人

    戒律|宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/2255537598.html